[2020] 루쉰, 입인주의(立人主義)와 동아시아적 변용,루쉰의「광인일기」와 「아Q정전,루쉰과 동아시아적 인간상
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작성일 21-02-19 13:37본문
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루쉰, 입인주의(立人主義)와 동아시아적 변용,루쉰의「광인일기」와 「아Q정전,루쉰과 동아시아적 인간상
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루쉰, 입인주의(立人主義)와 동아시아적 변용,루쉰의「광인일기」와 「아Q정전,루쉰과 동아시아적 인간상
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_SLIDE_1_
루쉰, 입인주의(立人主義)와 동아시아적 변용 - 루쉰의「광인일기」와 「아Q정전」을 중심으로 -
_SLIDE_2_
5-1 동아시아 근대의 공통적 고민
5-2 동아시아에서의 입인주의(立人主義)
5-3 한국의 루쉰
0 들어가며
1 「광인일기」와 「아Q정전」에 대한 일반적 평가
2-1 「광인일기」
2-2 「아Q정전」
2 루쉰의 입인주의(立人主義)
2-1 china의 계몽담론
2-2 china의 계몽담론과 루쉰
3 「광인일기」와 「아Q정전」다시 읽기
4-1 『납함(喊)』 analysis(분석)
4-2 『납함(喊)』 analysis(분석) 을 통해 본
「광인일기」와 「아Q정전」
4 동아시아와 루쉰
목차
6 김사량의 「Q백작: 유치장에서 만난 사나이」
7 나오며
5 루쉰과 동아시아적 인간상
_SLIDE_3_
1-1
3
『납함(喊)』 관련사진
_SLIDE_4_
1-1
4
「아Q정전」관련 삽화
_SLIDE_...
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루쉰, 입인주의(立人主義)와 동아시아적 변용 - 루쉰의「광인일기」와 「아Q정전」을 중심으로 -
_SLIDE_2_
5-1 동아시아 근대의 공통적 고민
5-2 동아시아에서의 입인주의(立人主義)
5-3 한국의 루쉰
0 들어가며
1 「광인일기」와 「아Q정전」에 대한 일반적 평가
2-1 「광인일기」
2-2 「아Q정전」
2 루쉰의 입인주의(立人主義)
2-1 china의 계몽담론
2-2 china의 계몽담론과 루쉰
3 「광인일기」와 「아Q정전」다시 읽기
4-1 『납함(喊)』 analysis(분석)
4-2 『납함(喊)』 analysis(분석) 을 통해 본
「광인일기」와 「아Q정전」
4 동아시아와 루쉰
목차
6 김사량의 「Q백작: 유치장에서 만난 사나이」
7 나오며
5 루쉰과 동아시아적 인간상
_SLIDE_3_
1-1
3
『납함(喊)』 관련사진
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4
「아Q정전」관련 삽화
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1-1
5
루쉰 관련 사진 및 삽화
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0
6
들어가며
계몽과 국민성 비판으로 읽혀왔던 「아큐정전」과 「광인일기」
루쉰의 근대 인식과 근대 수용과정, 극복과정은
단순히 ‘계몽’으로 환원될 수 없는 어떤 특이점 有
루쉰의 근대 극복 과정이 실체
새로운 방식으로 읽어보는 「광인일기」와 「아Q정전」
동아시아적 근대의 의미와 고뇌
동아시아라는 공동체에서 루쉰의 사상
_SLIDE_7_
1
7
기존 논의
1 「광인일기」
반(反)봉건 전사 / 계몽가
봉건적 전통文化(문화)와 싸우는 인물 : 반(反)전통, 반(反)봉건
봉건질서의 부정적 측면 포착 극복의지
광인(狂人)
식인(食人)
역싸적 맥락 속에서, ‘봉건적 악습’으로 해석
신분차등과 상하규율, 이 속에서의 충성과 효도, 복종
광인의 ‘외침’ 자체에 의의 - “과연 그것이 옳은 것인가”
‘외침’이라는 뜻의 『납함(喊)』이라는 제목에 걸맞게, ‘부조리한 것을 말하는(외치는) 것’…(투비컨티뉴드 )
다.